好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第一章 明确方向（第9页）

，意思是基地或基础。

它的字面意思是“朝根基移动”

（movingtowardthefundamental）。

深层变革中有学习实践的收获。

组织不仅仅开始做一件新事，它还建立起用新方法做事情的能力。

实际上，它培养的是不断变革的能力。

这种对内外变革的强调，触及到了当今工业化时代大型机构都在应付的问题的实质。

仅改变战略、结构和体系是不够的，它们赖以产生的思维方式也必须发生改变。

什么是领导力？谁是领导者？

在当今的商界，“领导者”

（leader）一词已成了最高管理者的同义词。

当人们谈到“培养领导者”

时，指的是培养潜在的高层经理。

当大家问“领导者怎么想”

时，实际问的是高层经理的意见。

这一现象有两个问题。

首先，它意味着那些不在高层管理职位上的人不是领导者。

他们可能渴望“成为”

领导者，但他们在获得拥有权力的高级管理职位之前，尚未“达到目标”

。

其次，它并未对领导者作出真正的定义。

假如领导者仅仅是等级制度中的一个位置，那么事实上对领导者便没有一个独立的界定。

一个人要么是一名经理，要么就不是。

这样对领导者和领导力就没有什么可说的了，到此便打住了。

在本书中，我们将以不同的眼光看待领导者和领导力。

我们将把领导力看做是人类社团塑造未来的能力，特别是持续不断地推进必要的重大变革过程的能力。

这是对今天的领导力的不同寻常的定义，但实际上并非是个新定义。

我们觉得这一定义更接近于大多数人对领导力的更真实的体验。

具体地说，我们认为领导力实际上来自于保持创造性张力的能力，也就是在人们明确自己的愿景并尽力说出自己面对的现实真相时所产生的能量。

这也不是新的想法。

彼得·德鲁克曾说：“愿景就是领导力。”

又如《圣经·箴言》第29章第18节所说：“没有默示，民就放肆。”

大多数伟大的领导者都本能地欣赏创造性张力的原则。

马丁·路德·金在他那封著名的《来自伯明翰监狱的信》中，把这一想法表达得非常精彩：“苏格拉底认为有必要在头脑中创造出一种张力，以便让人从神话和半真半假的状态中解脱出来。

与此类似……我们也必须……在社会中创造出一种张力，以帮助人们从偏见和种族主义的深渊中解脱出来。”

虽然金博士是以他的“梦想”

而闻名的，但他的领导力实践却围绕着“现实的戏剧化”

而展开，让人们得以看清种族主义的现实状况。

根据这一定义，任何组织都有许多领导者，因为在等级制度的各个层面，都有许多人在激发和持续保持创造性张力方面，担当着极为重要的角色。

因此，我们应该把重心放在领导力社群（leadershipmunities）方面，而不是英雄式的领导者身上。