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第十四章（第3页）

芸芸众生先是被佛像的栩栩如生、大慈大悲所感动，进而做深入的追寻，那就是被史学家称为古代世界最激动人心的事件之一：印度与中国两大古文明通过佛教的碰撞交流，其壮观景象实在令人心驰神往。

当那些信徒捧着释迦牟尼造像跋涉在新疆古道时，只是为了传经取经，法轮常转。

他们不会想到走出一条丝绸之路来，更没有想到亚洲和世界为之而震动！

这时候，新疆的内陆腹地位置，便成了风光无限的东西交往必经之地。

即使从张骞凿通西域算起，丝绸之路所起的桥梁作用也长达1000多年，几乎贯串了人类的半部文明史。

居于丝绸之路主体地位的新疆，其时其地，千差万别的语言、服色、文化习俗友好地杂陈一处，各自存在，互相渗透，人人争言域外，使者相望于道，可谓气象万千了。

还有战争，战争中不幸的俘虏，在某种条件下都有可能成为文化传播的使者。

公元751年，唐朝大将高仙芝率军越过葱岭与阿拉伯人交战，铩羽而归。

被俘的士卒工匠中有会造纸的，便在撒马尔罕建造纸厂，造纸技术再传欧洲，推动了文艺复兴运动。

1200年后，有英国探险家登上葱岭，他说，比起高仙芝，汉尼拔、拿破仑军队的越过阿尔卑斯山，那又算得了什么呢？

葱岭的路啊，你在哪里？

那是真正的新疆古道啊！

我们要寻寻觅觅。

在新疆，文化的积淀不仅深厚，而且宽广多样。

这种文化历史资源是无价的，可以激活一个地域、多种族群的生命活力，使一代又一代人变得聪明而美丽。

同时也要看到，在历经1000多年的开放、繁华之后，当海洋把世界连接，陆上通道渐渐式微，新疆正日益走向封闭的事实。

很少有人提到曾经有过长期的开放与繁荣的新疆所承受的环境压力，以及为此而付出的环境代价。

也许这里就包含了古西域三十六国先后灭绝的秘密。

让我们为这些推进了中华文明、世界文明的古国的君王与臣民默哀！

迄今为止，新疆的环境还在持续恶化中。

新驅共有24亿亩土地，大漠、砾石、戈壁就占了10亿亩。

沙漠不断扩大，尤以近代为甚，人类已经退到天山脚下，而天山的雪线也在不断升高中。

古尔班通古特沙漠的流沙面积，已经由几十年前增加，这土地沙化面积已达3000万亩。

新疆还在砍树，砍那些护卫着绿洲家园的胡杨、梭梭。

准噶尔西部山区、昆仑山脚的树已经砍伐一空了，天山南坡的树木也伐尽了，伐木者又开进了天山东部林区，乃至山高林密的阿尔泰山。

1949年新疆的森林覆盖率尚为1.59，到90年代初只有1.03。

新疆啊，倘不是绿起来怎么能富起来？

如果新疆有了更多的草木，有了更多的绿洲，有了更多的比古西域三十六国更加美丽富饶的家园城镇，同时又与大沙漠和谐相处，那就不仅仅是新疆走向了世界，而是世界要走向新疆了。

新疆是乐观、豁达之地。

塔克拉玛千沙海之下，据勘探者测算，极有可能是目前世界上石油和天然气储量最大的地方。

那不是新疆留给我们尤其是我们的子孙的宝贵能源吗？

长达500多公里的沙漠公路，飘动在茫茫瀚海中，在流动沙漠建造的这一条公路，我们仍可把它的起点推向新疆古道，在历史和现实的结合部上，新疆，那是应当一读再读的啊！