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孔子曰:多闻而志之,知之次也。
国之利害,故备论其事。”
国之利害啊。
黄河的故事远远没有结束。
江河不是精神,却充满了坠落的精神,三江源区所崛起的不可思议的高度,并非造物的终极目标,它的真正的启示还在于:自高而下的坠落、绵绵无尽的流动。
如果没有大地之上江河百川从不止息的流转,哪会有华夏民族的文明往事和今日与明天的家园故事?正是在江河之水波动的神圣性的认知上,我要满怀崇敬地颂扬黄万里,一个倾听河流生命的已经作古的教授:黄河万里独行客。
水木清华,春寒料峭。
清华园9公寓11号,一间拥挤的小客厅。
面窗的墙上挂着一幅墨梅,斜枝旁出,挺拔俊逸。
落款为:“炎培先生教正。
何香凝画于北京。
1953年元宵后。”
画的两侧是一副镶在镜框中的联语:“此意要为知者道,虚名何用实之宾。”
上款写“仁之仁兄”
,下款为“张骞”
。
另有一张照片是寓所主人黄万里夫妇钻石婚留影,时在1997年11月27日,并有黄先生的题诗:“情坚钻石婚留影,各出名门天赐姻。
四世同堂四博士,赤心报国济苍生。”
我登门造访时,黄万里先生已90高龄,起坐略算艰难,思维相当清晰。
一辈子钻研水利倾心治河,四五十年前的往事,他娓娓道来,依旧鲜活,鲜活的良知与鲜活的苦楚浸泡在黄河浊浪中有多少故事始于灾难?
20世纪30年代,长江、黄河接连水患,1931年人夏后,中国的大河小川争相踊跃,从南到北暴雨倾盆。
邓拓在《中国救荒史》中称:是年“八省大水,被灾区域达32万平方公里,灾民1亿人,大地沉没者达数个月”
。
7月,长江中下游堤防普遍溃决,水淹武汉三镇100天,城中洪水最深处为28尺7寸,仅长江流域淹死、病死、饿死的就有14.54万人。
正在唐山交通大学读桥梁专业的黄万里坐不住了,就这样年复一年发大水,造桥又有多少用呢?他想起了大禹治水即治国的古训,不得不在造桥与治水之间作着反复比较,并求教于父亲。
黄炎培告诉他,治水从来就是中国的立国之本,不是大禹治水,恐怕很难谈得上华夏大地文明久远,而水患之烈、治水之难,尤以黄河为盛,可是中华民族又怎么离得开黄河呢?古称江、河、淮、济为四渎,《汉书》说:“中国川原以百数,莫著于四渎,而河为宗。”
河就是黄河,百水之宗啊!
1932年,黄万里学成毕业,其时已经发表了由茅以升审定作序的《钢筋混凝土拱桥二次引力设计法》论文。
1933年,已经成为年轻的铁路桥梁工程师的黄万里又一次被水患震惊了:黄河洪水席卷而下,“河水涨八尺,水面与平汉铁路桥平”
,“徐州环城黄河大堤,十余里间决开七处”
(民国23年《申报年鉴》是次水患,六省、六十七县受灾,饥民无数,饿殍遍野!
黄万里决心暂不造桥,他要出国学水利,然后回来治河。
“不是说治河最难吗?我就爱做最难的事!”
黄万里对黄炎培说。
父亲从不干涉孩子们的学业、志向,况且是为了治理黄河。
“去吧,这样的事总得有人做。”
前辈许心武先生告诉他,江河大水后调查全国水利人才,结果发现搞水利的都是学土木结构出身的,于是便筑坝,因为只会筑坝,无一人长于水文学,而不通水文又岂能摸进水利之门?
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