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第9章（第2页）

秦桧（10901155），字会之，江宁（今南京）人。

曾任南宋宰相，加太师衔，是主张降金的内jian，诬杀抗金名将岳飞的主谋。

（5）关于宋朝不许南人做宰相，据宋代笔记小说《道山清话》（著者不详）载：太祖（赵匡胤）尝有言，不用南人为相，实录、国史皆载，陶谷《开基万年录》、《开宝史谱》言之甚详，皆言太祖亲写南人不得坐吾此堂，刻石政事堂上。

这个祖制，在真宗天禧元年（1017）王钦若（江西新喻人）做了宰相后，就被打破。

（6）指陈西滢。

他在《现代评论》第一卷第二十五期（一九二五年五月三十日）发表的《闲话》中说：以前学校闹风cháo，学生几乎没有对的，现在学校闹风cháo，学生几乎没有错的。

这可以说是今昔言论界的一种信条。

在我这种喜欢怀疑的人看来，这两种观念都无非是迷信。

（7）研究系一九一六年袁世凯死后，在黎元洪任北洋政府总统、段祺瑞任国务总理期间，原进步党首领梁启超、汤化龙等组织宪法研究会，依附段祺瑞，并勾结西南军阀，进行政治投机活动，这个政客集团被称为研究系。

交通系，袁世凯的秘书长兼交通银行总理梁士诒曾奉命组织他的部属为公民党，充当袁世凯当选总统和复辟帝制的工具，这个政客集团被称为交通系。

（8）指苏联人王希礼，原名瓦西里耶夫（b．a．qrgplst），俄文本《阿q正传》的最初翻译者，当时是在河南的国民军第二军俄国顾问团成员。

作者曾为他的译本写过序及《著者自叙传略》，后都编入《集外集》中。

（9）空穴来风，桐辱来巢语出《文选》宋玉《风赋》李善注引《庄子》（佚文）：空阅来风，桐辱致巢。

据晋代司马彪注：

门户孔空，风善从之；桐子似辱，著其叶而生，其叶似箕，鸟喜巢其中也。

这里的意思是说：流言之来，一定是本有可乘之隙的缘故。

（10）彼亦一是非，此亦一是非语见《庄子齐物论》。

（11）猗欤体哉叹美词。

（12）八面锋锋利无比的意思。

清代陈春在《永嘉先生八面锋》（传为南宋陈傅良著）一书的跋文中说：物之不可犯者锋，锋而至于八则面面相当，往无不利。

自从世界上产生了“须知学校犹家庭”

的名论之后，颇使我觉得惊奇，想考查这家庭的组织。

后来，幸而在《国立北京女子师范大学校长杨荫榆对于暴烈学生之感言》中，发见了“与此曹子勃谿相向”

这一句话，才算得到一点头绪：校长和学生的关系是“犹”

之“妇姑”

。

于是据此推断，以为教员都是杂凑在杨府上的西宾，将这结论在《语丝》上发表（2）。

“可惜”

！

昨天偶然在《晨报》上拜读“该校哲教系教员兼代主任汪懋祖以彼之意见书投寄本报”

（3）的话，这才知道我又错了，原来都是弟兄，而且现正“相煎益急”

，像曹操的儿子阿丕和阿植（4）似的。

但是，尚希原谅，我于引用的原文上都不加圈了。

只因为我不想圈，并非文章坏。

据考据家说，这曹子建的《七步诗》（5）是假的。

但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤：