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净 与 丑（第9页）

若论我做皮条，真个是无比。

若是说不肯，一顿打出屎。

（末）都管。

舍人唤你。

（净介去介见介）

故初期的戏文，对于丑与净的作用，也是十分的混乱的使用着的。

不过，他们之为“插科打诨”

的角色，却维持着最大的作用。

这就上文而明白的可看出的。

《琵琶记》里的若干个净和丑，都为可笑的人物，蔡婆是净扮的，二媒婆是净和丑扮的；掌鞍马的祗候是丑扮的；里正是丑扮的，而净却扮了李饶长；又乞丐也是丑扮的，而拐儿却是净扮的。

而扮里正的丑，专为欺压善良，却有些象后来传奇里的净了。

但总之，这两个角色的性质也还不十分分别得清楚。

《白兔记》里的丑和净，也有许多是纯为了插科打诨的作用而扮入的：然其中主要的两个，一个净，扮李洪一，一个丑，扮洪一妻，却都是极凶恶的人物；丑是主谋者，是帮凶的人，较愚笨的净尤为可恶。

这已有些明人传奇里的净丑二角的分别的端倪了。

《杀狗记》传奇里的两个坏人，柳龙卿（净）和胡子传（丑）是那样的一吹一唱的狼狈为奸。

他们俩虽是两个角色分扮，其性质却是并无甚区别的；和周宪王杂剧里的正净、贴净之类是正相同。

《荆钗记》传奇以孙汝权为主要的净，然他却是那样地愚蠢；其主要的丑，则为张妈，她却是能言善语，足智多谋的一个女军师。

且看其最初相遇的可笑一幕：

净）我在学中回来，偶见此女，生得十分美貌，我要娶她为妻，没个人去说合。

（末）他家对门卖烧饼的张妈妈，是钱贡元的妹子。

姑娘说侄女，有何不可？（净）我儿好聪明。

姑娘说侄女，有何不依！

小厮，取文房四宝过来。

（末）要文房四宝何用？（净）写个票儿拿他来。

（末）这就不是。

求亲犹如告债，须是登门相请才可。

（净）你不知道？这妈妈闻得他嘴头子极快。

他问道：官人多少年纪？方才娶亲！

教我怎么回他？（末）只说高来不成，低来不就，蹉跎了岁月，少说些年纪便了。

（净）你分付家里，只说我学中去了。

（末叫后科）（净）出得家门口，此间已是大街坊。

（末）待我去请他。

（净）有理。

（末叫）张妈在家么？（丑上）来了。

〔秋夜月〕蒙见招，打扮十分俏。

走到门前人都道：道奴脸上胭脂少。

搽些又好，抹些又俏。