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(末)搽多了,好与关大王作对!
(丑)你来我家何干?(末)孙官人要见。
(丑)呀,相公请了。
(净)妈妈请了。
(丑)看茶。
(净)妈妈请。
(丑)相公,接待不周。
春牛上宅,并无灾厄。
(净)我今闲走,特来看你这母狗。
(末)出言太毒,将人比畜。
(净)怎么屎口伤人!
(丑)惯有这毛病。
(净)茶来。
(丑)免茶。
(净)免茶,不是你说的。
(丑)讨茶,也不是你说的。
(净)我在家里讨惯了。
(丑)相公,今日到此贵干?(净)他问我贵干,我怎么回他?(末)便说烦妈妈为媒。
(丑)不知娶与第几位令郎?(净)小儿尚未有母,就是这小花男子。
在奸滑、凶狠的气分里,多少还带些尖酸或愚蠢的性格,这便决定了后来的一切净与丑,这两个“歹”
角的型式。
惯以媒人为净,正如惯以医生为丑一样,殆是流行于剧坛的故意开玩笑的风气,甚至,象在《荆钗记》里,说亲的邓老爷却竟也用“净”
色来扮!
《拜月亭》之以“净”
色扮南侵的番将,正是象后来之以净扮草头天子、山寨大王一样。
又,以净色扮权臣聂贾列,也正是象后来之以净扮严嵩、卫律。
但每逢插入“笑剧”
的时候,净和丑也便同时出现而发挥其“插科打诨”
的本色,象《拜月》第六出“官司追捕”
的巡警官(丑)和坊正(净)便是。
然净总较丑为强梁霸道些。
那坊正自道:
身充坊正霸乡都,财物鸡鹅怎得无!
物取小民穷骨髓,钱剥百姓苦皮肤!
这便是一则土霸的逼真的口供!
四 草头王——净
过了不久时候,在戏曲里,净和丑的性质便渐渐的有了定型,虽然有时仍不免露出“插科打诨”
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