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第三节 官制（第19页）

居官时之所资，《齐书·豫章王嶷传》言之，曰：宋氏已来，州郡秩奉及供给，多随土所出，无有定准。

嶷上表曰：

伏寻郡县长、尉，奉禄之制，虽有定科，其余资给，复由风俗。

东北异源，西南各绪，习以为常，因而弗变。

缓之则莫非通规，证之则靡不入罪。

臣谓宜使所在，各条公用。

公田秩石，迎送旧典之外，守、宰相承，有何供调，尚书精加洗核，务令优衷。

事在可通，随宜开许。

损公侵民，一皆止却。

明立定格，班下四方，永为恒制。

从之。

此所谓其余资给，盖即后世之陋规。

取之者虽或损公侵民，循其本原所以供公用，故亦可洗核而不可禁绝也。

《齐书·王秀之传》：出为晋平大守。

至郡期年，谓人曰：“此邦丰壤，禄奉常充。

吾山资已足，岂可久留，以妨贤路？”

遂上表请代。

夫曰丰壤禄奉常充，则瘠土有不给者矣。

此亦所谓各由风俗者欤？

《南史·范云传》：迁零陵内史。

旧政公田奉米之外，别杂调四千石。

及云至郡，止其半。

百姓悦之。

此盖本供公用而浮取之者，能去其浮取之额，则为贤者矣。

《梁书·良吏传》：伏暅为东阳大守。

郡多麻苎，家人乃至无以为绳。

《北齐书·裴让之传》：弟谳之，为许昌大守。

客旅过郡，出私财供给，民间无所豫。

是则当时守、令，日用交际，悉出民间。

此似为非法，然禄既薄矣，不于此取之，将安取之？此亦未违随身衣食，悉仰于官之义。

朱修之为荆州刺史，去镇之日，计在州然油及私牛马食官谷草，以私钱六十万偿之。

褚玠为山阴令，在任岁余，守奉禄而已，去官之日，不能自致，留县境种菜自给。

俭不可遵，转未免贤知之过也。

特资用不由官给而由自筹，因之贪取者必众，故以立法论则究非良规。

北魏崔宽，拜陕城镇将，诱接豪右，宿盗魁帅，得其忻心。

时官无禄力，取给于民。

宽善抚纳，招致礼遗，大有受取，而与之者无恨。

此已为非道。

若《南史·宗元饶传》言：合州刺史遣使就渚敛鱼，又令人于六郡丐米；《梁书·宗室传》言：益州守、宰、丞、尉，岁时乞丐，躬历村里：则更不成事体矣。