好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

梦里澳洲（第5页）

这个研究生，约莫有30多岁，憨厚的脸膛上戴着一副不太时髦的棕色眼镜，一看便知，是个钻书堆的小学究。

我们的话题也是从“书”

引起的。

他开门见山地问道：“大陆的作家，有出书的自由吗？”

我指了指许先生抱来的那一摞书：“有。”

“涉及到社会问题的书呢？”

“也一样出版。”

我答。

“你能不能说具体点。”

我沉吟了一会儿，说：“就拿我自己来说吧。

近几年来，我写的大多是中国知识分子在十年动乱年代里，在泥泞路上跋涉的悲剧。

可是并没有像中国台湾作家陈映真那样，被关进火烧岛。”

“你们监狱关押过作家没有？”

“‘那个年代’有过，现在一个也没有。”

“那为什么？”

他不十分理解地追问我。

“因为中国共产党十一届三中全会的路线，是深得民心的路线。

作家们自愿为它冲锋陷阵广接着，我又反问道：“台湾监狱里还关押着作家吧？”

“……”

他没有回答我。

“像陈映真那样一位写实的作家，过去怎么进的火烧岛？”

“别的原因我不太清楚。”

他诚恳地回答说，“我只知道他写了一篇小说，其中有这么一个情节：一个人爱养鸽子，当这个人呼唤他的鸽群返巢时，在竹竿上绑了一个红布条，在空中晃着，可能被认为是‘宣扬赤化’……”

“你不认为这很滑稽吗？”

我不觉笑了。

他也笑了：“是很滑稽！”

由于和东方语言系的师生们见面的时间到了，我们不得不终止这很有意思的交谈。

后来，当我们站在堪培拉大学的讲坛上，向澳大利亚研究中国语言文学的师生介绍中国当代文学时，我从密集的座席匕又看见了他。

他坐在中间偏后一点的一把椅子上，凝神地听着，并和许多澳大利亚朋友一样，为我们浩劫之后的文学复苏和取得的成就而热烈鼓掌。

散会以后，堪培拉大学亚洲研究院院长张磊夫（译音）先生，设午宴招待中国作家代表团。

他没有身份进入餐厅，但他从课堂一直把我们送到餐厅门口，惜别地紧紧握住我的手，对我耳语说：

“后会有期！”

我广解他话中的深刻含义，用力摇着他的手，回答说：“你说得很对，我们‘后会有期’。”

回到旅馆，深感在“书海”

和骨肉兄弟相会，触人心肺，提笔写小诗4句，以抒情怀：

间搞一泓水

两心情矣痴

喜鹊搭桥日

骨肉团聚时

阿德雷德上空的焰火