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断代之书,所以不能合为通史者,实以两朝衔接之际,不免复重、矛盾,今云上下通达,臭味相依,当有以祛此弊。
云惟无表,则亦有志。
表事不容刊落,盖当别有翦裁。
《齐书·檀超传》。
超掌史职,上表立条例,即谓封爵各详本传,无假年表。
此书实郑樵《通志》之先河也。
顾野王尝撰《通史要略》一百卷,未就,《陈书》本传。
盖又欲就斯书,加以删略。
熊襄《齐典》,所述不仅齐事,说已见前。
宋江夏王义恭尝撰《要记》五卷,起前汉讫晋大元,《宋书》本传。
盖亦通史之体。
北朝元晖,常山王遵曾孙。
《史通》误作济阴王晖业。
招集儒士崔鸿等,撰录百家要旨,以类相从,名为《科录》,凡二百七十卷。
上起伏羲,迄于晋、宋,凡十四代。
《魏书·昭成子孙传》。
《北史·魏诸宗室传》无宋字。
其书《史通》列为古今正史,而《隋志》入之子部杂家,盖以为类书也。
《魏书·儒林·平恒传》云:自周以降,暨于魏世,帝王传代之由,贵臣升降之阶,皆撰录品第,商略是非,号曰《略注》,合百余篇,似亦《科录》之类。
《周书·明帝纪》言:帝集公卿已下有文学者八十余人,于麟趾殿刊校经史。
又捃采众书,自羲、农已来,迄于魏末,叙为《世谱》,凡五百卷。
《隋书·萧济传》:陈亡后济子从典入隋,杨素奏使续《史记》迄于隋,其书未就,则亦梁武作《通史》之志也。
斯时史家,颇知讲求体例。
华峤《修汉后书》,以皇后入外戚传为不安,而改之为纪。
《晋书》本传。
檀超之掌史职,尝上表立条例,诏内外详议。
其时王俭、袁彖,均有所论,见《齐书·超》及《彖传》。
修史既皆断代,故其起讫之间,最烦论议。
晋初作本朝之史,即议立限断。
或云当起正始,魏废帝立之岁。
或云当始嘉平,宣王杀曹爽之岁。
或云当起泰始,武帝篡魏之岁。
见《晋书·贾充传》。
徐爰修宋史,起元义熙,载与高帝并起及为帝所戡定之人,而不取桓玄。
表请详议。
诏曰:“项籍、圣公,编录二汉,《桓玄传》宜在宋典。
余如爰议。”
后沈约修《宋书》,则并桓玄、谯纵、卢循、马鲁及刘毅、何无忌、魏咏之、檀凭之、孟昶、诸葛长民等并删之,事见《宋书·爰传》及《自序》。
魏收监修国史,议立齐元,阳休之、李德林等亦有议论,见《北齐书·休之》《隋书·德林传》。
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