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第二节 佛教流通XINshuHAiGe CoM（第18页）

僧尼七万七千二百五十八人。

大和十年，冬，有司奏：“前被敕：以勒籍之初，愚民侥幸，假称入道，以避输课。

其无籍僧尼，罢遣还俗。

重被旨：所检僧尼，寺主维那，当寺隐审。

其有道行精勤者，听仍在道。

为行凡粗者，有籍无籍，悉罢归齐民。

今依旨简遣。

其诸州还俗者，僧尼合一千三百二十七人。”

奏可。

十六年，诏：“四月八日，七月十五日，听大州度一百人为僧尼，中州五十人，下州二十人以为常准。

著于令。”

延昌中，天下州郡僧尼寺，积有一万三千七百二十七所。

徒侣逾众。

兴平二年，春，灵大后令曰：“年常度僧，依限大州应百人者，州郡于前十日解送三百人，其中州二百人，小州一百人。

州统、维那，与官精练简取充数。

若无精行，不得滥采。

若取非人，刺史为首，以达旨论。

大守、县令、纲寮，节级连坐。

统及维那，移五百里外异州为僧。

自今奴婢悉不听出家。

诸王及亲贵，亦不得辄启请。

有犯者以违旨论。

其僧尼辄度他人奴婢者，亦移五百里外为僧。

僧尼多养亲识及他人奴婢子，年大私度为弟子，自今断之。

有犯还俗。

被养者归本等。

寺主听容一人，出寺五百里，二人千里。

私度之僧，皆由三长。

罪不及己，容多隐滥。

自今有一人私度，皆以违旨论。

邻长为首，里、党各相降一等。

县满十五人，郡满三十人，疑当作二十人。

州镇满三十人免官。

寮吏节级连坐。

私度之身，配当州下役。”

时法禁宽弛，不能改肃也。

正光已后，天下多虞，工役尤甚。

于是所在编民，相与入道。

假慕沙门，实避调役。

猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也。