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第二节 佛教流通XINshuHAiGe CoM（第8页）

时司徒崔浩，博学多闻，帝每访以大事。

浩奉谦之道，尤不信佛。

与帝言，数加非毁。

尝谓虚诞，为世费害。

帝以其辩博，颇信之。

帝既忿沙门非法，浩时从行，因进其说。

诏诛长安沙门，焚破佛像。

敕留台下四方，令一依长安行事。

又诏曰：“彼沙门者，假西戎虚诞，妄生妖孽，非所以一齐政化，布淳德于天下也。

自王公已下，有私养沙门者，皆送官曹，不得隐匿。

限今年二月十五日。

过期不出，沙门身死，容止者诛一门。”

时恭宗为大子监国，素敬佛道。

频上表陈刑杀沙门之滥。

又非图像之罪。

今罢其道，杜诸寺门，世不修奉，土木丹青，自然毁灭。

如是再三，不许。

乃下诏曰：“昔后汉荒君，信惑邪伪。

妄假睡梦，事胡妖鬼，以乱天常。

自古九州之中无此也。

夸诞大言，不本人情。

叔季之世，暗君乱主，莫不眩焉。

由是政教不行，礼义大坏。

鬼道炽盛，视王者之法蔑如也。

自此已来，代经乱祸。

天罚亟行，生民死尽。

五服之内，鞠为丘墟，千里萧条，不见人迹。

皆由于此。

朕承天绪，属当穷运之敝，欲除伪定真，复羲、农之治。

其一切荡除胡神，灭其踪迹。

庶无谢于风氏矣。

自今已后，敢有事胡神及造形象泥人、铜人者门诛。

虽言胡神，问今胡人，共云无有。

皆是前世汉人无赖子弟刘元真、吕伯强之徒，乞胡之诞言，用老、庄之虚假，附而益之。

皆非真实。

至使王法废而不行，盖大奸之魁也。

有非常之人，然后能行非常之事，非朕孰能去此历代之伪物？有司宣告征镇诸军刺史：诸有佛图形象及胡经，尽皆击破焚烧，沙门无少长悉坑之。”

是岁，真君七年三月也。

恭宗言虽不用，然犹缓宣诏书，远近皆豫闻知，得各为计。

四方沙门，多亡匿得免。