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坐失火烧七间屋，被谪为寇谦之作弟子七年。”

始知谦之精诚远通，兴乃仙者，谪满而去。

谦之守志嵩岳，精专不懈。

神瑞二年，十月，乙卯，忽遇大神，称大上老君。

谓谦之曰：往辛亥年，嵩岳镇灵集仙宫主表天曹：称自天师张陵去世已来，地上旷诚，修善之人，无所师授。

嵩岳道士上谷寇谦之，立身直理，行合自然，才任轨范，宜处师位。

吾故来观汝。

授汝天师之位。

赐汝云中音诵新科之诫二十卷，号曰《并进言》。

吾此经诫，自天地开辟以来，不传于世，今运数应出。

汝宣吾新科，清整道教。

除去三张伪法租米、钱税，及男女合气之术。

大道清虚，岂有斯事？专以礼度为首，而加之以服食、闭练。

使王九疑人长客之等十二人授谦之服气、导引、口诀之法，遂得辟谷，气盛体轻，颜色殊丽。

弟子十余人，皆得其术。

泰常八年，十月，戊戌，有牧土上师李谱文来临嵩岳。

云老君之玄孙。

昔居代郡桑干。

以汉武之世得道，为牧土宫主，领治三十六土人鬼之政。

地方十八万里有奇，盖历术一章之数也？其中为方万里者有三百六十万。

遣弟子宣教，云：“嵩岳所统广汉平土方里，以授谦之。

赐汝天中三真大文录，劾召百神，以授弟子。

文录有五等。

坛位，礼拜，衣冠仪式，各有差品。

凡六十余卷。

号曰《录图真经》。

付汝奉持。

转佐北方泰平真君，出天宫静论之法。

能兴造克就，则起真仙矣。

又地上生民，末劫垂及。

其中行教甚难。

但令男女立坛宇、朝夕礼拜。

若家有严君，功及上世。

其中能修身、练药、学长生之术，即为真君种民。”

药别授方，销练金丹云八石玉浆之法，皆有诀要。

上师李君手笔有数篇。