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其余皆正真书曹赵道覆所书古文、鸟迹、篆、隶杂体。
又言:“二仪之间,有三十六天。
中有三十宫,宫有一主。
最高者无极至尊。
次曰大至真尊,次天覆地长阴阳真尊,次洪正真尊,姓赵,名道隐,以殷时得道,牧土之师也。”
牧土之来,赤松、王乔之伦,及韩终、张安世、刘根、张陵,近世仙者,并为翼从。
牧土命谦之为子。
舆群仙结为徒友。
幽冥之事,世所不了,谦之具问,一一告焉。
经云:佛者,昔于西胡得道。
在四十二天,为延真宫主。
勇猛苦教,故其弟子皆髡形、染衣,断绝人道。
诸天衣服悉然。
此初无辟佛之意,可见崔浩说大武灭佛,非素定之计也。
始光初,奉其书献之。
世祖乃令谦之止于张曜之所,供其食物。
时朝野闻之,若存若亡,未全信也。
崔浩独异其言。
因师事之,受其法术。
于是上疏讚明其事,曰:“臣闻圣王受命,则有天应。
而《河图》《洛书》,皆寄言于虫兽之文,未若今日,人神接对,手笔灿然,辞旨深妙,自古无比。
斯诚陛下侔踪轩、黄,应天之符也。
岂可以世俗常谈,而忽上灵之命?臣窃惧之。”
世祖欣然。
乃使谒者奉玉帛牲牢祭嵩岳,迎致其余弟子在山中者。
于是崇奉天师,显扬新法,宣布天下,道业大行。
及嵩高道士四十余人至,遂起天师道场于京城之东南。
重坛五层,遵其新经之制。
给道士百二十人衣食。
齐肃祈请,六时礼拜。
月设厨会数千人。
真君三年,谦之奏曰:“今陛下以真君御世,建静轮天宫之法,开古以来,未之有也。
应登受符书,以彰圣德。”
世祖从之。
于是亲至道坛受符录。
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