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其余皆正真书曹赵道覆所书古文、鸟迹、篆、隶杂体。

又言:“二仪之间,有三十六天。

中有三十宫,宫有一主。

最高者无极至尊。

次曰大至真尊,次天覆地长阴阳真尊,次洪正真尊,姓赵,名道隐,以殷时得道,牧土之师也。”

牧土之来,赤松、王乔之伦,及韩终、张安世、刘根、张陵,近世仙者,并为翼从。

牧土命谦之为子。

舆群仙结为徒友。

幽冥之事,世所不了,谦之具问,一一告焉。

经云:佛者,昔于西胡得道。

在四十二天,为延真宫主。

勇猛苦教,故其弟子皆髡形、染衣,断绝人道。

诸天衣服悉然。

此初无辟佛之意,可见崔浩说大武灭佛,非素定之计也。

始光初,奉其书献之。

世祖乃令谦之止于张曜之所,供其食物。

时朝野闻之,若存若亡,未全信也。

崔浩独异其言。

因师事之,受其法术。

于是上疏讚明其事,曰:“臣闻圣王受命,则有天应。

而《河图》《洛书》,皆寄言于虫兽之文,未若今日,人神接对,手笔灿然,辞旨深妙,自古无比。

斯诚陛下侔踪轩、黄,应天之符也。

岂可以世俗常谈,而忽上灵之命?臣窃惧之。”

世祖欣然。

乃使谒者奉玉帛牲牢祭嵩岳,迎致其余弟子在山中者。

于是崇奉天师,显扬新法,宣布天下,道业大行。

及嵩高道士四十余人至,遂起天师道场于京城之东南。

重坛五层,遵其新经之制。

给道士百二十人衣食。

齐肃祈请,六时礼拜。

月设厨会数千人。

真君三年,谦之奏曰:“今陛下以真君御世,建静轮天宫之法,开古以来,未之有也。

应登受符书,以彰圣德。”

世祖从之。

于是亲至道坛受符录。

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