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02（第5页）

崇云：“条山有穴，与昆仑，蓬莱相属，入穴中得见仙人，与之往来。”

诏今河东郡给所须。

崇入穴，行百余步，遂穷。

后召至，有司以崇诬罔不道，奏治之。

世祖曰：“崇修道之人，岂至欺罔以诈于世？或传闻不审而至于此。

今治之，是伤朕待贤之意。”

遂赦之。

以世祖之酷而能如是，盖深审其无他也。

然欺人者实不少。

《勤求篇》谓可有十余人。

《祛惑篇》述其欺诈之状，真可发一笑。

然葛氏于其师郑隐，葛氏受业郑隐，见《遐览篇》。

崇信甚至，而隐恐即欺人之人。

何者？隐信金丹甚笃，《黄白篇》谓其与左慈试作有成，不应不服，然则何以不仙去邪？而葛氏曾不之知，故人不可以有所蔽也。

方士中之一派，奔走于贵人之间。

河间大妃之去邺，必待道士而后决，已见第三章第三节。

三王之起兵也，赵王伦拜道士胡沃为大平将军。

又令近亲于嵩山著羽衣，诈称王子乔，作神仙书，述伦祚长久以惑众。

皆其最得信任者也。

此等人日与贵人为缘，亦有为其所害者，如孟钦、王嘉是。

然自其徒言之，仍不妨以为未尝遇害，且别有异迹。

孟钦、王嘉，皆见《晋书·艺术传》。

钦洛阳人，苻坚召诣长安。

恶其惑众，命苻融诛之。

俄而钦至。

融留之。

遂大燕郡寮。

酒酣，目左右受钦，钦化为旋风，飞出第外。

顷之，有告在城东者。

融遣骑追之。

垂及，忽然已远。

或有兵众距战，或前溪涧，骑不得进，遂不知所在。

坚末，复见于青州，苻朗寻之，入于海岛。

盖其人实为坚所杀，而其徒造为此言也。

嘉字子年，为姚苌所杀。

然道家甚尊信之。