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第一章 法于阴阳（第9页）

《素问·四气调神大论》

一、春季的自然与人体

（一）阳气“升”

的季节

在自然界，春天最显著的变化是阳光照射时间较冬季延长，气温升高，即阳气处于生长的状态，自然呈现出万物复苏、春回大地的景象。

不仅植物杨柳吐绿，而且动物也蠢蠢欲动，各种冬眠的动物如昆虫、青蛙、刺猬等开始苏醒。

因此，《说文解字》有“春，蠢也，动也”

之说，似乎春之本意就是虫类生物的蠢蠢欲动。

《素问·四气调神大论》则谓“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”

，认为春季是一个生机勃发、推陈出新、欣欣向荣的季节。

在自然万象出现以上活跃征象的同时，我们人类的生命，也伴随自然界阳气的上升呈现出相应的变化。

因此，我们说四季的万物的生化特性是“生、长、收、藏”

，实际是对阳气状态的一种描述。

有春季的阳气之“生”

，才有夏秋冬季的“长、收、藏”

的变化，春季阳生顺利，是保证一年自然界及人体生命活动健康地保证。

因此，为顺应春季阳气这种“生”

的特性，养生就要围绕促进人体阳气的“生”

来进行。

（二）肝气主令的时节

《黄帝内经》认为，我们人体的五脏，与四季存在着一种通应关系，即五脏分别有各自所主的时令，肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬，五脏在其各自主令的季节，全身均会处于这一脏气的功能控制之下，因此，如果这一脏气功能低弱或异常，最容易在其相应的季节表现出来，并最易受到内外致病因素的伤害。

这就像是学校安排值日生，某生在其值日的日期，不但会把个人的性格、能力非常充分的呈现出来，而且，因其负担整体的工作较多，气血耗损最大，因而也最易患病。

春季在人体是肝气主令的季节，因此，春季最易影响的是肝的功能。

按照《黄帝内经》，肝的功能涉及以下几个方面：一是主情志的舒畅。

肝应于春季，春季的自然生化属性是植物类发芽生长，枝条伸展，因此，像于春季的肝脏也是具有伸展、升发的功能，这种功能可以促进人体气机的升发与舒泄，是其它脏腑气机正常升降的基础，而且也是维系人的精神情绪正常的关键。

因此，肝气升发、疏泄功能失常最易在春季呈现出来，精神的抑郁是其最常见的症状。

二是主疲劳的耐受——为“疲极之本”

。

我们在生活中常有这种体会，当心情压抑或心理压力大时，身体也很容易感到疲劳，当今白领或知识阶层有一种发病率很高疾病，叫“慢性疲劳综合症”

，就是与心理压力过大、精神紧张或焦虑有关。

其原因就是由于肝在人体肢体之中主于筋的活动，如果肝气郁滞，筋的活动能力就受影响，因此《黄帝内经》将肝称为“罷（音疲）极之本”

，是言人体容易疲劳的根本在于肝的功能存在问题。

很多人进入春季后，都会有疲劳困倦的感觉，这实际上也是与肝相关联的。

三是开窍于目。

《内经》看人体是整体进行的，人体的头面七窍以及前后二阴的功能，均受相应的五脏的控制，《内经》称为“开窍”

，五脏所开窍的部位既是五脏之气与自然之气交流的场所，又是观察五脏功能状态的窗口。

肝是开窍于目的，也就是说，肝的功能容易影响眼睛的功能。

很多人在春季易于出现迎风流泪，目赤肿痛的症状，中医治疗就会清解肝经风热。

而当肝血不足时，眼目则会出现干涩、视物不清的情况，这时，则需要滋养肝阴肝血。

同样，眼睛看到的色彩也最容易影响肝的功能，我们看黑色过多，容易肝气郁滞；看绿色多了，则会舒达肝气。