好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第十章 恐惧与忧虑（第16页）

：目的是要改变你自己，而不是改变他人。

正如默里·鲍恩所指出的，你所从事的是一个“自我区别”

的过程。

学会了在家庭中真诚待人，你就会改掉过去那些习惯性的反应。

不可指责或试图改变你的家人，更不可报复他们，或者试图找回自己的感情损失；如果这样，或者仅仅流露出这样的态度，就会使他们产生抵触情绪，结果会使你更加沮丧。

相反，你应当想到，你的父母或其他家人鉴于他们的父母的行为方式，已尽力去调整自己的行为了，现在该轮到你塑造自己理想的形象了。

第一，要彻底了解你家庭中的3代人：你和你的兄弟姐妹、你的父母及他们的兄弟姐妹以及你的祖父母，为了全部获得这些材料，你可能需要通过家庭中的其他人进行了解。

第二，写出一份大约五六页的自传，记录下你的各种关系（包括男女情爱及交往方式等方面的），以及你与父母及兄弟姐妹间的重要经历。

还应记录下你在家庭中扮演的角色、家庭中的重要价值观及信念以及家中的大事，包括典型疾病、家中的危机（特别是关于损失方面的）、有某种残缺的家庭成员以及公开的或默认的家庭准则等。

在写自传的时候，你对自己生活的理解会更深入，这种理解是很重要的；我建议你把它读给一位挚友、教练或同事听，以使你对自己的理解反复思考，并建立新的联系。

第三，与家人进行交谈，并录下音来，告诉你的父母及家人，你想了解自己及家庭的历史。

他们大都会乐于把自己所知道的事情讲出来，特别是当他们知道你不想寻找错误或指责他们的时候，就更是如此了。

应多提出问题，不要只顾自己讲，提的问题越多越好，要紧随他们的引导及自己的感觉。

即使你认为他们在掩盖事实或在撒谎，也不要挑明或去质疑；如果你在他们讲出一些有分歧的问题时显出极大的兴趣，那么也许你会有一些新的发现。

提前写好你想问的一些核心问题，你提的问题可以包括：儿时对父母、祖父母、兄弟姐妹、家宅、邻居及小伙伴的记忆，对于上学的记忆及父母对上学持怎样的态度，在家里哪些该做？哪些不该做？人们的关系如何？（如“谁关心你的喜怒哀乐？”

等）家里常为什么事而争吵？有什么信条或规矩？还可以问及早期的男友或女友、情人或夫妻相见时的情景及其对家庭的影响。

应当尽最大努力保持诚实可信，例如应对交谈保守秘密。

假如有人问及你与他人的交谈时，应该只谈你自己的理解或感受，不要暴露他人的观点；不要对他们的话提出质疑，表示反对，或予以谴责。

如果你以一种开放式的、不加任何评价的方式去倾听他们的意见，那么他们就会喜欢多谈。

你询问他们对家庭生活的看法，很可能这种看法会与你的观点不一致，这时你应保持一种客观调查者的态度。

在谈话时你越不去争论，越不吹毛求疵，效果就会越好。

这些交谈本身就是潜在的变革中介，与父母交谈时不要流于通常家庭生活中的形式，不要以孩子的身份与他们谈话，应当以一种成人的情感，以一种既是他们的孩子，又可以与他们平起平坐的身份交谈。

很多人觉得这种谈话方式本身就有助于使他们扮演一种成人对成人的角色。

第三步：改变行为方式

现在你可以把这些收集到的材料“带回家去”

，对其进行反思，并利用它来改变你在工作中的行为。

虽然有时会有一些突破，但通常要改变一些根深蒂固的行为方式不是一朝一夕的事情，这需要一个循序渐进的过程。

认识到有些不利情形会反复出现，下次你就会采取一种不同的策略了，例如你会这样想：“他们总让我承担额外的责任，而且我也总是默认了，我在家里就是这样的，正像我妈妈一样。

下次，一开始我就应把界限划清。”

可能你这种新的认识会改变你的行为，但你也可能会重蹈覆辙，然而，回想一下你进行交谈时的一些做法，你会不断尝试新的方法，并最终能够找到合适的方法的。

可能你做这种实验时不知道是否安全，尤其当你还不熟悉这些方法时就更是如此。

如果能有一个教练或有一个互助小组是很有帮助的。

在我们的学习小组中，参加者扮成不同的角色，并有意夸大其特点，以激起和现实生活中一样的压力，并让人以各种不同的方式作出新的反应，采取新的行为方式。

我们相信，只要你记住自己是在做实验，你会安全探索自己家庭根源的“结”

的。

正如著名的家庭根源专家罗纳德·理查森所说的：“一般人如果遇到的问题不很复杂的话，大多能够在不需要别人帮助的情况下做好此事。”

他提醒我们：“麻烦很大的人，或者家庭矛盾很复杂的人，在没有专业人员协助的情况下，不宜使用此方法。”

我们认为他这话是很有道理的。

他又补充道：“要知道，这并没有什么新鲜的，自从有家庭以来，人们就一直在这样做……他们是想从根本上理清脉络，弄清真正的自我，并确定自己的责任。”